220 - المدخل إلى المقصد « 1 » . 221 - مرآة العارفين فيما يتميز بين العابدين « 2 » . 222 - مرآة العاشقين ومشكاة الصادقين « 3 » . 223 - مرآة المعاني لإدراك العالم الإنساني « 4 » . 224 - مراتب التقوى « 5 » . 225 - مراتب علوم الوهب « 6 » . 226 - المسائل « 7 » . 227 - المشارع « 8 » . 228 - المشرقات المدنية في الفتوحات الإلهية « 9 » . 229 - مشكات المعقول المقتبسة من نور المنقول « 10 » . 230 - المضادة في علم الظاهر والباطن « 11 » . 231 - مظهر عرائس المخبآت باللسان العربي « 12 » . 232 - معارج الألباب في كشف الأوتاد والأقطاب « 13 » . 233 - المعارج القدسية « 14 » .

--> ( 1 ) كشف الظنون 5 : 473 . ( 2 ) باتنا 2 : 410 . ( 3 ) عقود الجوهر . ص 37 . ( 4 ) غوطا 1265 - 1266 ليدن 1205 باريس 1699 ( 3 ) أسكوريال 2 : 707 ( 2 ) . ( 5 ) كشف الظنون 5 : 486 . ( 6 ) باتنا 1 : 1343 برلين 2946 المتحف البريطاني 886 ( 18 ) جون ريلندز 106 ( 15 ) . ( 7 ) تذكرة النوادر 358 . ( 8 ) كشف الظنون 5 : 545 . ( 9 ) عقود الجوهر 37 . ( 10 ) جون ريلندز 106 ( 17 ) وفي كشف الظنون ( 5 : 560 ) : مشكاة العقول . ( 11 ) برلين 2955 . ( 12 ) في برنستن ( الرقم 1947 ) شرح لها ، لأحمد الجوهري الخالدي ( 1132 - 1187 ه ) . ( 13 ) عقود الجوهر . ص 37 . ( 14 ) عقود الجوهر . ص 37 .